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五山里。五山周围状若城郭。即是蓱沙王旧城。城东西可五六里南北七八里。舍利弗目连初见頞鞞处。尼犍子作火坑毒饭请佛处。阿阇世王酒饮黑象欲害佛处。城东北角曲中耆旧于庵婆罗园中起精舍。请佛及千二百五十弟子供养...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
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肉臠。我说欲如火炬。 我说欲如火坑。 我说欲如毒蛇。我说欲如梦。我说欲如假借。我说欲如树果。平常的人根本对欲就不认识! 凡夫縱容自己,贪欲久习的结果就形成习气,比如贪色,贪淫,贪吃,贪玩乐,贪饮酒,贪...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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人生观,势必成为强盗禽兽世界。战争是一切罪恶的果,是一切人事最痛苦的教训,但人受此教训,终不咸悟,落在这火坑中都不知道,实是惑业的一因一果。
求安乐,是人心理中唯一的本位,但眼光越短的人,所求的...
仁知居士
|五明研究|
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汝姑扣之。’宪知其尝执卷,遂举子思《中庸》‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教’三句以问。慧曰:‘凡人既不知本命元辰下落处,又要牵好人人火坑,如何圣贤于打头一著不凿破?’宪曰:‘吾师能为圣贤凿破否?’慧...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
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自当之。置机关白象。象上画作阿恕伽像。周匝四边造大火坑粪草覆上。苏深摩来向第三门下。罗提掘多语苏深摩言。今阿恕伽在东门下从彼入去。若得入者即为汝臣。若不能害阿恕伽从此门入亦无所能。于是苏深摩即往东门。直...
安法钦
|五明研究|
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火坑,为憎恨所致;“而后会感觉到非常黑暗的通道,在黑暗通道里面有人在背后追杀,这时极端恐惧,看到地面发出破裂之声,这都是他心识无明所引起”。
6惊见亮光
2000年《濒死体验研究》冬季刊中...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
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◎闻钟
闻钟声烦恼轻,智慧长菩提生,离地狱出火坑,愿成佛度众生。
唵伽啰帝耶莎诃。 三遍
◎着衣
若着上衣,当愿众生,获胜善根,至法彼岸。
着下裙时,当愿众生,...
月溪法师
|五明研究|
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,暖相现前。二习相然,故有铁床铜柱诸事。是故十方一切如来,色目行淫,同名欲火,菩萨见欲,如避火坑。”因此,断淫之戒,世尊放在第一,可见其苦心之旨,《楞严经》从阿难入淫室说起也就一目了然了。
六、...
曾琦云
|五明研究|
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意合,以求 “钟声传三千界,佛法扬万国中” “闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”并在钟体上刻七万多字的《大乘妙法莲华经》一部。对于此钟,刚开始规划时称为“华夏第一法华钟...
王国栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044591612.html
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长,菩提生,离地狱,出火坑,愿成佛,度众生。唵·伽啰帝耶·莎婆诃。三遍。
愿此钟声超法界,铁围幽暗悉皆闻;
闻尘清净证圆通,一切众生成正觉。
菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为“...
汪祖民
|五明研究|
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